ZIEN

 

 

EEN GEVAL VAN VERKEERDE IDENTITEIT

De eerste een of twee jaar van je leven functioneerde je vanuit je ware natuur - vanuit moeiteloos zijn. Er waren geluiden, gevoelens, gewaarwordingen, maar er was geen concept dat je van een van hen gescheiden was of dat ze persoonlijk voor jou waren. Geleidelijk aan werd je uitgenodigd in een spel, het spel van dualiteit en beperking.

 

Je verzorgers noemden je een naam en begonnen je te identificeren als een lichaam met bepaalde eigenschappen. Aanvankelijk speelde je het spel in de wetenschap dat je het ene oneindige wezen blijft. Je wist dat niets ooit je ware aard kon schaden of veranderen. Maar naarmate het spel vorderde - je werd dag in dag uit van alle kanten gebombardeerd met versterking van het idee dat je afgescheiden en beperkt bent - vergat je geleidelijk, maar onvermijdelijk, je ware aard. Je vergat dat je de onpersoonlijke, oneindige oceaan van zijn bent.

 

Voor iemand die nieuw is in spiritualiteit zal het idee dat je iets anders bent dan het lichaam dat je in de spiegel ziet als onzin klinken. Maar als je verder leest, is de kans groot dat je op zijn minst enigszins bekend bent met het idee dat dingen niet zijn zoals ze lijken. 

 

Dit is een rode draad door de meerderheid van de mensen. Er is een spirituele diepgang en vaak een lange geschiedenis van zoeken. Velen herinneren zich dat ze de aard van dit leven al van jongs af aan in twijfel trokken en het gevoel hadden dat er iets niet klopte of dat ze hier niet thuishoorden.

 

Voor anderen is de zoektocht niet noodzakelijkerwijs "spiritueel", maar eerder een onschuldig verlangen naar geluk - een innerlijk weten dat het leven niet zo moeilijk zou moeten zijn. Wat iemand ook zoekt of welke naam hij of zij ook geeft aan datgene wat hij of zij zoekt, het zoeken is altijd naar hetzelfde: iemands ware aard leren kennen.

 

De Ware Natuur kan met vele namen worden aangeduid:

God, Aanwezigheid, Bewustzijn, Oneindig Wezen. Het is niet belangrijk hoe het genoemd wordt, in feite beperkt het geven van welke naam dan ook het en doet het verschijnen als anders of groots. Om het aan te duiden, zal ik er met verschillende namen naar verwijzen, maar weet dat je ware natuur volledig toerekeningsloos, tijdloos, neutraal en altijd aanwezig is.

En het is alles wat je ooit bent geweest.

 

Dit weet je al. Je weet dat wat je ziet en wat je geleerd is te geloven niet de waarheid is. Daarom ben je een zoeker naar de waarheid geworden.

 

Binnenkort, als je dat nog niet weet, zul je beseffen dat zelfs de persoon die zoekt, jij niet bent. Het was allemaal een geval van persoonsverwisseling.

 

Als zuigeling had je ervaringen zoals het gevoel van vermoeidheid, de geur van eten dat gekookt wordt, de geluiden van stemmen in de kamer, de sensatie van een warme deken. Omdat er nog geen concepten bestonden, ontstonden al deze ervaringen gelijkmatig en moeiteloos als golven van gewaarwordingen.

Er was gewoon een gevoel van tijdloosheid en gemak.

 

Toen werden er door het gebruik van woorden concepten geïntroduceerd: goed/slecht, goed/fout, mijn/jouw.

Uit deze concepten ontstond je geest. In feite is de geest gewoon een verzameling concepten. Een van de concepten die je geleerd werd, is dat je een fysiek lichaam bent met een geest, emoties, zintuigen en waarnemingen. Toen je instemde met dit concept, begon de dualiteit en het potentieel voor lijden.

 

Zoals het in de Bijbel staat: "In den beginne was het woord." Concepten (woorden, de geest) waren het begin van deze schijnbare wereld van afscheiding. Het begin van het spel.

 

Je zult merken dat heel jonge kinderen eerst naar zichzelf verwijzen in de derde persoon. Als Jane haar gezicht op een foto ziet, zal ze zeggen "Dat is Jane", niet "Dat ben ik". Jonge kinderen labelen het lichaam net zoals ze een stoel of een hoed zouden labelen. De ervaring van het lichaam dat ze in de spiegel zien heeft niet meer betekenis dan het uiterlijk van andere objecten. Uiteindelijk, na genoeg versterking, leert het kind het spel te spelen van te doen alsof het dit lichaam en deze persoonlijkheid is die mensen Jane blijven noemen.

 

Met het opdringen van woorden en concepten worden ervaringen die vroeger als golven op de oceaan van bewustzijn waren - golven die we moeheid, honger, warmte, verrukking noemen - gepersonaliseerd. In plaats van een gewaarwording toe te laten, misschien een die ervoor zorgt dat de ogen zwaar aanvoelen, geven we die gewaarwording een naam: vermoeidheid. Het wordt een concept van de geest. En in plaats van "vermoeidheid" moeiteloos ontstaat, binden we het aan het concept van een individu te zijn: "Mijn vermoeidheid", "ik ben moe". In plaats van een golf van verrukking die ontstaat terwijl je met een kleurrijk stuk speelgoed speelt, is het speelgoed nu een apart object, "mijn speelgoed".

 

Als we instemmen met de beperkingen van de concepten, is het gemakkelijk om te zien hoe angst en lijden beginnen te ontstaan. Als "ik ben moe," dan zal ik me beroerd voelen totdat ik wat rust. Nu het kleurrijke speelgoed "van mij" is, hoe zal ik me voelen als het zoekraakt of als iemand ermee probeert te spelen? Alle angst en lijden bestaat in deze kloof tussen wat er werkelijk ontstaat en wat de geest zegt zou moeten zijn.

 

Ondanks het potentieel voor lijden dat wordt gecreëerd door concepten, zijn woorden de manier waarop we functioneren in deze driedimensionale werkelijkheid. De concepten van de geest zijn nuttig om deel te nemen aan deze schijnbare wereld, en ze kunnen de bron zijn van grote vreugde en verrukking. Alleen omdat we vergeten zijn dat deze concepten niet zijn wat we zijn, bestaat lijden. Met andere woorden, we hebben het spel van beperking zo goed gespeeld dat we vergeten zijn dat het een spel is. Als je terugkijkt op je leven, zie je waarschijnlijk bewijs dat dit gebeurt.

 

Een groot deel van je kindertijd, terwijl je speelde en creëerde, functioneerde je nog steeds vanuit moeiteloos zijn. In plaats van het verstand te gebruiken om beslissingen te nemen, leidde intuïtie je ervaring. Misschien had je zelfs verhoogde intuïtieve vermogens. Maar naarmate je ouder werd, kwamen er steeds meer concepten die meer belang hechtten aan je lichaam en geest. Alles, van het onderwijssysteem tot het gezondheidszorgsysteem tot het entertainmentsysteem, versterkte dat je niets meer bent dan een afzonderlijk, beperkt individu. En terwijl je instemde met meer concepten, functioneerde je minder vanuit moeiteloos zijn en je intuïtie, en werd je uiteindelijk mind-pre-dominant.

 

Onthoud dat de geest gewoon een verzameling concepten is. Wat jij bent, oneindig wezen, is concept-loos, tijd-loos, attribuut-loos. Je kunt het niet vinden met de geest. Het zou zijn alsof een personage in een virtual reality-spel de persoon vindt die de headset draagt. Het kan niet gedaan worden. Dit is de reden waarom je als persoon met een overheersende geest je ware aard niet hebt kunnen vinden. Gelukkig ben je nooit verloren wat je bent. Het is alles wat je ooit bent geweest. Je zult alleen ooit het ene, ware, oneindige wezen zijn en dat kun je je nu realiseren.

 

OEFENING: LET OP ALLES WAT ZICH VOORDOET

Op dit moment heb je het vermogen om je ware aard te realiseren door moeiteloos op te merken wat zich in je veld aandient, net zoals je dat als kind deed.

 

Komen er op dit moment gedachten op?

 

Merk op hoe de gedachten moeiteloos verschijnen. Er is niets wat je doet om ze te initiëren, ze ontstaan zonder enige moeite. Merk de gedachten onpersoonlijk op. In plaats van te denken,

"Ik hoor mijn gedachten", merk je gewoon op dat er gedachten opkomen.

 

Zijn er op dit moment gewaarwordingen of emoties?

 

Merk op hoe ook die moeiteloos opkomen. Je doet niets om ze te creëren en ze behoren jou niet toe. Ze ontstaan gewoon. Zonder inspanning.

 

Zijn er geluiden die op dit moment ontstaan?

 

Merk op hoe geluiden ook moeiteloos en in hetzelfde bewustzijn ontstaan als gedachten en gewaarwordingen.

Elk gevoel dat iets "in mij" of "buiten mij" is, zijn concepten die je aangeleerd hebt gekregen.

Merk op hoe alles evenzeer ontstaat in hetzelfde veld van gewaarzijn. Wanneer je dit doet, functioneer je vanuit moeiteloos zijn, vanuit eenheidsbewustzijn. Dat is de enige plaats waar gewaarwordingen volledig en direct opgemerkt kunnen worden.

 

Identificeer nu een geluid dat vrij constant is in plaats van één dat komt en gaat. Misschien het zoemen van een ventilator of een geluid dat van buiten komt.

 

Merk direct op dat het geluid moeiteloos ontstaat. Je doet niets om het te creëren. Er is gewoon moeiteloos gewaarzijn van. Merk het onpersoonlijk op. Je hoeft er niet over na te denken om het te laten zijn. Het ontstaat gewoon in gewaarzijn.

Dan is er de optie om de geest in te schakelen. De manier waarop we de geest bezighouden is door commentaar te geven met woorden.

 

Gebruik nu je denkgeest om hetzelfde geluid te becommentariëren of te beschrijven. Je kunt je commentaar zelfs hardop zeggen, zoiets als: "Het is het geluid van de grasmaaier van mijn buurman," of "Het is een geluid met een lage toon links van me." Als je dit doet, activeer je de geest.

 

Zo zie je dat het geluid dat je beschreef gewoon een gewaarwording is die zich moeiteloos voordoet. Het is moeiteloos bekend. Je initieert niets.

Je laat dat geluid niet gebeuren. De geest is niet nodig. En dan heb je de optie om ermee in te stemmen de geest en zijn concepten te gebruiken. Dat is wat je deed toen je commentaar gaf, wat een beetje is als een auto in de versnelling zetten. Het creëert beweging.

 

Dus wanneer je ziet dat alles moeiteloos ontstaat, inclusief het gepraat van de geest en de emoties, dan is dat het! Dat is functioneren vanuit moeiteloos zijn. Zien dat je niet de geest bent, maar in plaats daarvan dat wat bewust is, is zelfrealisatie. Het is onpersoonlijk, tijdloos en moeiteloos. Mensen merken vaak op dat het zo eenvoudig is. Zo eenvoudig in feite, dat het vaak over het hoofd wordt gezien.

 

Er is dus wat je bent, en dan heb je de optie om de geest in te schakelen. Dit verschil zien is het einde van het zoeken:

Waar we in de problemen zijn gekomen, is door te geloven dat alles wat we ervaren door de geest komt, terwijl het in feite eerst rechtstreeks in het bewustzijn wordt geregistreerd. Het geluid van de grasmaaier van de buren is gewoon een gewaarwording die moeiteloos opkomt, maar door de geest gezien kan het een ergernis lijken en tot allerlei drama's leiden. De geest is bedoeld als een nuttig hulpmiddel dat we kunnen gebruiken wanneer dat nodig is, maar in plaats daarvan is het onze identiteit geworden.

 

Je kunt de bovenstaande oefening herhalen met alle gewaarwordingen - smaak, pijn, het geluid van een stem - geen van deze zijn door jou gecreëerd of persoonlijk voor jou. Je moet je er eerst van bewust zijn en dan is er de optie om ze persoonlijk te maken.

 

Nu zie je het onderscheid tussen moeiteloos zijn en het inschakelen van de geest, en het is in dit onderscheid dat je in staat bent je energie los te koppelen van de geest. Dit betekent dat je, in plaats van een slaaf te zijn van gedachten en emoties, terug kunt keren naar geleid worden door oneindig zijn en het leven zich op prachtige manieren kunt laten ontvouwen...moeiteloos.

 

TWEE VORMEN VAN INTELLIGENTIE

Als je eenmaal het verschil hebt ervaren tussen functioneren vanuit de geest en functioneren vanuit moeiteloos zijn, zal de keuze om tussen de twee te kiezen nooit verdwijnen. Als de keuze ooit weg lijkt te gaan, kun je er zeker van zijn dat de geest bezig is. Gelukkig zijn er een aantal manieren (naast het opmerken van alles wat zich moeiteloos aandient) om oneindig gewaarzijn helderder te laten schijnen.

 

Angst versus liefde

Het is goed om te weten dat er twee vormen van intelligentie zijn.

 

Het eerste type intelligentie is degene die beschikbaar is in moeiteloos zijn. Het is een combinatie van oneindige intelligentie en oneindige liefde. Wanneer je rust als moeiteloos wezen en merkt dat je datgene bent wat bewust is, draag je alle verantwoordelijkheid over aan deze op liefde gebaseerde intelligentie. Wanneer je dit doet, wordt het leven geleid door dingen als intuïtie, in-spiratie, synchroniciteit, telepathie. En omdat deze gebaseerd zijn op liefdevolle intelligentie, geven ze aanleiding tot de meest verbazingwekkende, verrijkende ervaringen.

Het is dit type intelligentie dat je bestemming zal onthullen en wat je hier werkelijk kwam doen, allemaal zonder te zoeken en te obsederen met de geest.

 

Het tweede type intelligentie is het type dat beschikbaar is voor de geest. Het is de gedachtestroom - het gepraat van de geest - en het is een combinatie van intelligentie en angst. Al zijn gedachten hebben te maken met het zijn van een beperkt, individueel wezen; gedachten die te maken hebben met een verlangen naar dingen die anders zijn, gedachten die je een opgejaagd of angstig gevoel geven en gedachten die mensen of dingen in een hiërarchie plaatsen. De op angst gebaseerde intelligentie is de manier waarop de meeste mensen zijn gaan werken en die intelligentie zal altijd op zoek zijn naar haar doel en geluk.

 

Deze twee vormen van intelligentie zijn totaal verschillend en hoe meer je terugkeert naar en blijft als oneindig bewustzijn, hoe meer je de keuze zult herkennen tussen op angst gebaseerde gedachten en de leiding die beschikbaar is in moeiteloos zijn.

 

Persoonlijke gedachten

Eén manier om op angst gebaseerde intelligentie te herkennen is dat ze persoonlijk is en meestal een emotionele component heeft. Alle gedachten en gevoelens gaan over jou (de persoon), je leven, je familie, je specifieke situatie, en ze zijn verbonden met een emotie zoals angst, bezorgdheid, verdriet, verwachting of verlangen.

 

Instemming met een van deze gedachten leidt vaak tot een andere, en nog een andere. Het is als een dramatisch televisieprogramma dat je niet kunt laten liggen. De meeste mensen brengen het grootste deel van hun leven door in de dramatische achtbaan die op angst gebaseerde intelligentie is.

 

De waarheid is dat die op angst gebaseerde gedachten eigenlijk niets te maken hebben met wie of wat je werkelijk bent. Net zoals een televisieprogramma niets te maken heeft met het scherm waarop het afgespeeld wordt.

 

Wat je werkelijk bent is datgene wat zich bewust is van die gedachten - de oneindige oceaan van bewustzijn waarin alles ontstaat.

 

Op angst gebaseerde spiritualiteit

Zelfs gedachten over zelfrealisatie zijn op angst gebaseerde gedachten. Gedachten als "Ik moet mijn lijden beëindigen" of "Ik ben nog niet verlicht" komen voort uit angst en een gevoel een individu te zijn.

 

Wat je werkelijk bent lijdt nooit en heeft geen behoefte om te zoeken. Als je blijft instemmen met concepten als "Ik moet mijn ware aard realiseren", dan blijf je het fictieve verhaal spinnen dat je een afzonderlijk persoon bent die iets moet vinden. Een spirituele achtbaan is nog steeds een achtbaan.

 

Zelfs op dit moment kan de denkgeest vragen oproepen over wat hier gezegd wordt. Misschien is hij het niet eens met bepaalde uitspraken of merkt hij op dat hij deze informatie al kent.

 

Maar omdat je al het oneindige wezen bent, zijn deze gedachten niet eens geldig. Het zijn gewoon concepten die je bewustzijnsveld binnen gepompt worden, en ze vertellen je een verhaal dat je niet zelf-gerealiseerd bent. Maar alles wat er ooit geweest is, is realisatie.

 

Realisatie is dat wat zich bewust is van de gedachten. Het is datgene wat zich bewust is van alles wat zich moeiteloos voordoet. Realisatie gaat aan alle ervaring vooraf.

 

OEFENING: DE NOOIT VERANDERENDE

 

Neem even de tijd om je aandacht te richten op de achterkant van je oogleden. Dit heeft de neiging om de stroom van gedachten en emoties af te snijden.

 

Als je je concentreert op de achterkant van je oogleden, merk dan het gevoel op van levendigheid, bewustzijn en bestaan. Het is volledig aanwezig hier en nu.

 

Het is identiek aan de levendigheid en het bestaan dat je voelde toen je zes dagen oud was, zes maanden oud was en op elk ander moment in je leven.

Het gevoel van bestaan waarvan je geleerd hebt dat het beperkt is tot een persoon, is eigenlijk het bestaan van dit oneindige wezen. Dat gevoel van levendigheid en bewustzijn ben jij.

 

Alle gewaarwordingen of gedachten die kunnen opkomen, ontstaan in jou. En ze ontstaan moeiteloos. Het kost geen moeite om te zijn wat je bent. Er is het veranderen en het nooit veranderen. Wat je bent verandert nooit.

 

~ Wordt vervolgd ~